¿En manos de quien están nuestros líderes?

Introducción

1. “No es lo mismo llegar al poder que poder al llegar" decía un político viejo amigo mío.

2. Quienes gobiernan tienen un apetito por la información, quieren asegurarse que sus decisiones sean correctas.

3. En muchas ocasiones eso les lleva a consultar a brujos, videntes y adivinos. Una de las personas cercanas al Zar de Rusia fue Rasputín.

4. Las adivinas Jean Dixon o Joan Quigley fueron consejeras de presidentes estadounidenses. En Guatemala hubo presidentes que consultaban brujos para identificar a sus enemigos.

5. ¿En quién confía el liderazgo de una nación? ¿A quién pone en el centro de su corazón? ¿En quién confía Usted? ¿Cual es su fuente de información sobre el ser humano? ¿Se conoce Usted a si mismo? ¿Conoce Usted a su prójimo? ¿Es lo que Usted sabe fuente de temores y angustias?

6. Hoy ya no podemos decir que es suficiente con que el Presidente sea cristiano. No basta tener buenas intenciones. También es necesario contar con conocimiento y gran capacidad.

7. ¿Conoce nuestro liderazgo a Dios? ¿En quien confia un hombre en tiempos de crisis? ¿Cual es la brujula que guía el destino de los hombres que agradan a Dios? ¿Puede nuestro liderazgo oir la voz de Dios? ¿Qué determina que pueda oir la voz de Dios? Estas son cosas importantes para el pueblo de Dios.

8. Hubo en Israel una época cuando los líderes adoraban dioses falsos y consultaban a los profetas. Dios habla a uno de sus profetas y le instruye en contra de ese liderazgo.

9. Ezequiel, en el capítulo 14, dice que hay un liderazgo que no puede oír la dirección de Dios. Veamos lo que dice Ezequiel 14:1-11. La lección para hoy es que…

I.C. La idolatría asentada en el liderazgo de la nación no permite oír la voz de Dios.

Propósito: Advertir que la confusión de ideas de este tiempo se origina en la idolatría del liderazgo.

I. El liderazgo de la nación tiene un corazón ocupado por otras voces, v.1-3

                A. La consulta espera buenas noticias, v.1-3

B. La consulta revela su idolatría, v. 2-3

II. El liderazgo de la nación tiene por respuesta la confusión de parte de Dios, v.4-8

               A. La confusión viene de Dios, v.4-5

B. La confusión sólo la revierte la conversión, v.6-7

C. La confusión acarrea juicio sobre el que busca oír a Dios, v.8

III. El liderazgo de la nación con sus consultas pone en riesgo la vida del profeta,v.9-11

               A. El profeta no puede estar accesible al poder, v.9

B. El profeta que se acerca al poder idólatra es destruido,v.10

C. El profeta debe evitar que el pueblo se vuelva idólatrav.11

Conclusión

1. La idolatría en el liderazgo de la nación no permite oír la voz de Dios, ni puede el líder, ni puede el pueblo. El resultado es confusión, pobreza y sufrimiento.

2. Es seguro que la confusión de ideas de nuestro tiempo se origina en el liderazgo. Dios quiere que usted le conozca a él y que de ese conocimiento nazcan decisiones correctas.

3. Dios quiere que los gobernantes sean responsables, que sepan de las cosas del gobierno y conozcan los temas de la nación.

4. Dios también quiere que quienes nos gobiernan tengan su corazón centrado en Dios, en su ley y en su programa.

5. Deben ser personas sabias y santas. Quienes sólo son sabios, terminarán siendo necios y quienes sólo son santos no podrán hacer frente al desafío.

Una autoridad que no abuse

Introducción

1. Lord Acton dijo: “El poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”.
2. En Latinoamérica existe un estilo de gobierno que no existe en países más desarrollados. Se llama presidencialismo.
3. Consiste en organizar a la nación en torno a los poderes que se le dan a una persona.
4. La diferencia con otros sistemas en donde hay un presidente es que en los países desarrollados los poderes del presidente son limitados y controlados por otras instituciones.
5. Los guatemaltecos somos presidencialistas. Pensamos que el Presidente es un súper hombre que tiene la capacidad e información para arreglarlo todo.
6. Eso nos lleva a “pedir” al Presidente; a “esperar” que él haga, que él torne, vuelva y resuelva. Para la gente, él es un “monarca” de tiempos modernos.
7. ¿Es válido que los seres humanos pongan toda su esperanza en un hombre? ¿Es correcto esperar que un súper hombre arregle los problemas? ¿y la responsabilidad de cada quien?
8. El pueblo de Israel vivía una crisis de guerra frente a los filisteos y querían un hombre que les protegiera. Querían un hombre que los dirigiera. Dios no les dio un hombre les dio dos.
9. En 1 Samuel 8, les da no sólo al rey, si no también a Samuel, el niño dedicado a Dios, para guiarlos y protegerlos. Veamos esta lección en 1 Samuel 8:10-18. Dice que…

I.C. La confianza excesiva puesta en el gobierno tiene como precio aceptar su abuso en distintas áreas.
Propósito: Advertir que el poder centrado en una persona produce abuso de autoridad.

I. Dios advierte que un gobierno central abusará reclutando personas para sus ejércitos, v. 10-12
A. Se apropia de sus hijos para la guerra, v.10-11
B. Se apropia de sus hijos e hijas para sus obras, v.12-13

II. Dios advierte que un gobierno central abusará tomando los bienes del pueblo, v.14-17
A. Tomará las tierras de la gente, v.14
B. Tomará las cosechas de la gente, v.15.
C. Tomará los siervos y bienes de las casas, v.16

III. Dios advierte que un gobierno central que abusa es responsabilidad del pueblo.
A. El pueblo tomó la decisión, v.18a
B. Dios no revertirá la elección, v.18b

Conclusión
1. Hemos visto que la confianza excesiva en un gobierno central tiene como precio aceptar el abuso sobre el pueblo.
2. Nosotros esperamos que Dios dirija a nuestro pueblo y a nuestros líderes. Dios es quien nos da la sabiduría para elegir bien.
3. Tenemos que transformar nuestro sistema para que quienes gobiernen, rindan cuentas.
4. Tenemos que analizar, pensar e informarnos para asegurarnos que las personas que nos gobiernen se sometan a Dios, reconozcan la autoridad y la respeten.

Para Dios lo mas importante es el amor

Introducción

1. "Hay amagos que matan". En un dormitorio de estudiantes, un compañero entraba a las cinco de la mañana, y encendía, mi radio a todo volumen y salía corriendo.

2. Hastiado de esto por muchos días, una noche decidí devolvérselas escondiéndome en su ropero, al abrirlo le di un grito pavoroso y se llevó el susto de su vida. Se le aguadaron las piernas, retrocedió hasta la pared, se puso la mano en el corazón y empezó a desvanecerse. Luego el asustado ya no era él. Yo pensé que se moría.

3. Hay situaciones que dejan de ser graciosas. Ambos bordeamos el irrespeto; eso suele suceder y no siempre en broma. Sucede cuando uso la confianza para estafar a un amigo; empeño mi palabra e induzco a otros actuar para luego echarme atrás.

4. Cuando no llego puntualmente. Cuando me tomo las cosas que pertenecen a alguien más. Cuando toco lo ajeno. Estoy irrespetando el derecho ajeno.

5. Hubo una iglesia joven que necesitaba oír qué significa el evangelio. Pablo les dice que el evangelio aterriza en relaciones y que esas relaciones que nacen del evangelio incluyen el respeto al derecho ajeno.

6. En Romanos 1 al 8 Pablo habla de cómo el evangelio derrota al pecado; en 9 al 11 explica la relación de Israel con el programa misionero de la Iglesia; en 12 al 15 les habla de cosas prácticas.

7. En esta sección les dice que es parte de nuestra fe respetar lo de los demás. Veamos Romanos 13:7-10. Lo que usted y yo necesitamos oír es que:

I.C. Nuestra obligación de respetar el derecho ajeno surge del amor al prójimo.

Propósito: Exhortar a respetar el derecho ajeno, cumplir la palabra y ser auténtico en todo.

I. Respetar el derecho ajeno es reconocer el mérito de cada uno,v.7

A. El pago de cada uno es nuestra responsabilidad, v.7a

B. La honra a cada uno es parte de nuestra responsabilidad,v.7b

II. El respeto al derecho ajeno nace de la ley del amor, v.8-10

A. La única deuda que puedo aceptar es el amor, v.8

B. El amor resume toda la ley, v.9

C. El amor cumple toda la ley v.10

Conclusión

1. Hemos dicho hasta aquí que nuestra obligación de respetar al derecho ajeno, surge de la ley del amor.

2. ¿Recuerda a mi amigo muerto de pánico? Se recuperó. Estuvo tres días en cama por el susto. El jamás volvió a entrar a mi habitación y ambos nos dimos cuenta qué importante es respetar el derecho ajeno.

3. El evangelio de Jesucristo no nos excusa de respetar a los demás, al contrario, nos exige hacerlo.

4. La propiedad, el tiempo y la verdad son cosas que debemos respetar en los demás.

5. Si no es tuyo no lo toques; si sabes de quien es entrégalo; si te sientes tentado a tocar lo que no es tuyo aléjate.

6. Si quedaste de llegar a una hora, cumple; si no puedes excúsate; si no vas a llegar avisa; si sabes la información dila; si no la sabes no inventes; si no puedes dilo.

7. Nunca des a entender que te burlas o no te importa la persona que tiene derecho a la verdad y a tu respeto.

El amor una receta para el 2014

Introducción

1. "Yo amo a la humanidad, es a mi prójimo al que no soporto".

2. El que no recibió cartas de amor no conoció algo importante de las emociones humanas.

3. Las cartas llevan el sello del que las envía y el perfume del ser amado va indeleble en ellas.

4. Leer del amor, de la entrega, de la ternura y de la dulzura del que ama es una experiencia hoy bastante debilitada por correos electrónicos y mensajes de texto.

5. A mi me asombra que el resumen de toda la Biblia sea el amor y que el amor hoy sea la interiorización de la ley en la vida de cada uno

6. Me asombra que Dios quiera revolucionar toda la historia con base al amor.

7. Amor es la respuesta al odio, a la indiferencia, al resentimiento y a la gente en pleito. ¿Esta Ud. dispuesto a amar en estas circunstancias? ¿Condiciona Ud. su afecto a que le traten bien?

8. Este fue el mensaje de Pablo a una Iglesia con problemas. Divisiones, griterías y pleitos entre creyentes. ¿Qué hace usted cuando los hermanos no se aman sino se pelean?

9. Parece que no queda nada por hacer sino orar que Dios les de asombro, entendimiento, inteligencia.

10. Eso es lo que Pablo pidió para los creyentes de Éfeso. Oró que el amor de Dios se haga realidad en la vida de los creyentes

11. Abra su Biblia a Efesios 3:14-21… le lección del señor a la Iglesia se haya en ese pasaje.

IC. Oramos que el entendimiento del amor de Dios produzca la manera de vivir llena de Dios

Propósito: Animar a la Iglesia a pedir que el amor de Dios sea la expresión de su fe

Dice Pablo en primer lugar que...

I. Oramos por el entendimiento del amor de Dios v.14-16

A. El amor nos fortalece porque expresa el interés de Dios por el ser humano v. 14-15

B. El amor de Dios fortalece el ser interior v.16

II. Oramos por entendimiento del amor de Dios que cambia nuestra manera de vivir v. 17-19

A. El entendimiento del amor de Dios empieza con la fe v.17

B. El entendimiento del amor de Dios toca todo nuestro ser v. 18-19

III. Oramos por que el entendimiento del amor de Dios opere en nosotros para la gloria de Dios v.20-21

A. El amor de Dios hará en nosotros mas de lo que podamos concebir v. 20

B. El amor de Dios hará que nuestra vida redunde para la gloria de Dios v.21

CONCLUSION

1. Dios nos instruye a orar que se interiorice el amor como el piloto que controla todas nuestras acciones. Es el amor de Dios el que convierte nuestra vida en una manera de vivir llena de Dios.

2. ¿Esta Ud. dispuesto a amar en circunstancias adversas?¿Condiciona Ud. su afecto a que le amen?

3. Oremos que el asombro del amor produzca en nosotros una manera de vivir en la que amamos al prójimo y amamos a Dios.

3. Que tu fe no sea una religiosidad vacía sino llena de Dios que es amor, amor por el necesitado, por el pobre, por el que sufre, por tu prójimo.

4. Oremos no para que Dios haga lo que nos corresponde, sino que oramos para que tengamos la claridad de entender cual es nuestra responsabilidad. Creer es también pensar. Creer es aprender a amar.

Hermoso por fuera ¿cómo estas por dentro?

Introducción

1. De niño mamá cocinaba un plato que no me gustaba. Las pacayas envueltas en huevo una comida quiza desconocida en muchos países. Yo la vi cocinarlas y alguna vez recuerdo verla abrir una pacaya y tirarla.

2. Al preguntarle ¿por qué? Me explicó, ¿ves como es por fuera? Es exactamente igual a las demás, pero mira como es por dentro.

3. Al abrirla presentaba multitud de lunares verdes que le daban un aspecto horrible.

4. Hay frutas con esa característica. Iguales por fuera y diferentes por dentro. Hay personas que de la misma manera, son iguales por fuera, pero diferentes por dentro.

5. Nuestra parte interior solo Dios puede verla. ¿Que le revela a Dios esa parte interior? ¿Algo que el quiere retener o algo que el quiere desechar? ¿Qué guarda Ud. en su corazón? ¿Qué cultiva para si y para Dios?

6. ¿Damos fruto o somos tierra inútil? La condición de dar fruto es una cosa que Dios espera de su pueblo siempre. No lo espera conforme a los ciclos del cultivo.

7. Hubo un profeta que llamó al pueblo a presentar el fruto que Dios quería.

8. El pueblo de Israel fue considerado por Dios como un pueblo que en la superficie actuaba religiosamente, pero por dentro no tenía lo que Dios quería. Por eso Jeremías presentó su profecía en tiempo de crisis. El pueblo jugaba a la religión por fuera. La crisis de la nación había sido auto infligida. El pueblo no buscaba a Dios. Cuando Dios veía adentro del pueblo veía cosas muy feas.

9. De eso nos habla Jeremías 7:1-7; si tuviésemos que resumir lo dicho aquí diríamos que…

I.C. El pueblo de Dios puede adorar a Dios cuando demuestran los verdaderos frutos de la fe.

Propósito: Transformar la actitud religiosa en compromiso en tiempos de crisis.

I. Los verdaderos frutos son la exigencia del señor,v.1-2

A. El señor pone al profeta a predicar, v.1

B. El señor hace al pueblo una demanda pública, v.2

II. Los verdaderos frutos no dependen de actitudes religiosas, v.3-4

A. Dios les exige una conducta diferente, v.3

B. Dios rechaza la actitud religiosa, v.4

III. Los verdaderos adoradores deben mostrar verdaderos frutos, v.5-7

A. Los verdaderos frutos son la única traducción de la fe,v.5-6

B. Los verdaderos frutos son cuidar del prójimo y abandonar la idolatría, v.6

C. Los verdaderos frutos nos permiten ser verdaderos adoradores, v.7

Conclusión

1. La forma de adorar a Dios es mostrar los verdaderos frutos, justicia, misericordia y fe.

2. En tiempos difíciles de violencia y pobreza, nosotros debemos exhibir una conducta diferente.

3. Debemos amar la verdad en vez de falsearla. Debemos amar al prójimo en vez de destruirlo.

4. Debemos ser sinceros en vez de ocuparnos de la pose religiosa. Ni la iglesia, ni sus líderes nos hacen verdaderos creyentes.

5. Se requiere exhibir la conducta que Dios espera. ¿La exhibe Usted?

READY TO MOVE ON

Guillermo W. Méndez, S. T. M. and M. A., with more than 30 years of practice in discipleship and pastoral care as well as in higher education is ready to move on. He is considering posts in the Americas either as a pastor-teacher or higher education teacher of Philosophy, Bible and Theology.  Please write to Guillermo Mendez:  Guillermo.w.mendez@gmail.com  

¿Ya tienes tu libro de texto para el 2014?

Introducción
1. “El avivamiento siempre esta unido a lo que la Iglesia decide hacer con la Biblia”. (Capta la atención) 

2. El predicador Jorge Whitefield vivía en Edimburgo, Escocia, durante el avivamiento que en 1700 sacudió a Inglaterra. Entre sus oyentes estaba David Hume. Alguien preguntó a David Hume socarronamente: "Señor, no sabía que Ud. creyera en el Evangelio”; Hume respondió: “No, yo no lo creo, pero Whitefield si". Avivamiento quiere decir que los predicadores creen la palabra de Dios; y sus oyentes se persuaden de la obediencia a Dios y por eso, deciden reformar su vida de manera profunda. (Sugiere el tema)

3. Eso quiere decir que cada vez que este libro se abre algo ocurre en la Iglesia y en las instituciones; algo sucede en nuestra vida y en su entorno; algo pasa en nuestra familia y en el vecindario.¿Sucede algo en tu vida cuando se abre la palabra de Dios?(Muestra pertinencia) 

4. En el pueblo de Israel los grandes momentos de avivamiento están ligados con encontrarse cara a cara con la palabra de Dios. Josías descubrió la ley y hubo reformas y avivamiento.(Contexto histórico). Cuando llegamos a Nehemías 8estamos frente a uno de esos descubrimientos. El Pueblo está volviendo del exilio y no tiene acceso a la palabra de Dios. ¿Qué sucede? Vea conmigo Nehemías 8:1-18.(Transición al texto). 

5. Al leer el pasaje usted concluye que lo que el pasaje nos dice es que…

I.C. Cuando el Pueblo de Dios se somete a la palabra de Dios suceden cambios en la nación.

(Propósito: Animar al pueblo de Dios a obedecer la palabra de Dios para que el pueblo de Dios cambie.)

En primer lugar vemos que … (Transición)

I. Cuando disponemos el corazón para entender la palabra de Dios, la palabra nos conmueve, v. 8:1-12
    A. El pueblo quiere atender la Palabra de Dios v. 1-3

La figura "como un solo hombre", nos da la idea de una sola inquietud. Queremos oír la voz de Dios. Vea el v. 2 Esdrastrae la ley. Pero aquí se nos habla de levantarse temprano y dedicar atención intensiva a la palabra por siete horas o más, "desde el amanecer".

No sólo atender la palabra, además es necesario que…(Transición)

B. El pueblo quiere entender la palabra de Dios, v.4-6

De la atención pasamos a la reverencia. V. 5 “el pueblo estuvo atento”. Agustín de Hipona alrededor del año 415 enseñaba sentado mientras la gente estaba de pié. . ¿Por qué? El Rey de reyes va a hablar; a Él le venimos a escuchar.

C. El pueblo se conmueve con la palabra de Dios v. 7-11

Esta es la tercera fase; no sólo atención, reverencia sino aún contrición. La palabra "hacían entender" significa aclarar, interpretar o aún traducir del hebreo de las Escrituras al arameo que hablaba la generación que vivió en el exilio. Hoy, con buena intención pero con gran desacierto, podemos usar el púlpito para charlas que entretienen mas que edifican. Prometer el camino fácil, el dinero, la felicidad, el “pare de sufrir”, el control sobre las incertidumbres. No todos los predicadores somos artistas, ni tenemos todos, un carisma deslumbrante. ¿Pero saben qué sí tenemos hermanos? la Palabra de Dios.

Hemos visto que cuando atendemos la palabra de Dios ella nos conmueve. Pero en segundo lugar vemos que... (Transición)

II. Cuando obedecemos la palabra de Dios, la palabra nos mueve, v. 8:13-18

A. El pueblo responde en fe, v. 13-15

Vea la respuesta del pueblo en 13-15. Es una respuesta como la fe de un niño. Mire usted ¿quiénes son los preocupados aquí por el estudio bíblico? Los cabezas de familia. A veces oímos que los hombres estamos muy ocupados conquistando el mundo; atesorando dinero y ganando fama y fortuna, mientras perdemos el respeto de nuestra familia como líderes espirituales. Si hoy no podemos corregir a nuestros hijos y llorar con nuestros hijos de aquí a unos años tendremos que llorar por ellos. La vida de Abraham es un buen ejemplo de lo que deben hacer los cabezas de familia. Gn. 18:17-19.

B. El pueblo obedece espontáneamente vea v.16-18

Lea los vs. 16-18. De lo leído pasaron a lo actuado. De la teoría pasaron a la práctica. A veces la obediencia espontanea no es muy informada, pero siempre es sincera. No necesitamos mas fe, sino obedecer mejor con la fe que ya tenemos. 

Conclusión

Hemos visto que cuando el pueblo de Dios se somete a la palabra de Dios, suceden cambios en la nación. (Repaso) En este pasaje del libro de Nehemías encontramos al pueblo de Israel regresando del exilio. Ellos habían sido conquistados por Babilonia, su tierra había sido saqueada y quemada totalmente. La tragedia de esos sufrimientos la relata el libro de Lamentaciones.

Pero si leemos el libro de Jeremías vemos que ellos tuvieron la oportunidad de no pasar por todos esos sufrimientos. Por cuarenta años Dios les habló, los llamó al arrepentimiento por medio de su profeta. Pero ellos no quisieron creer ni obedecer. Hoy los hemos visto llorando en arrepentimiento, creyendo y obedeciendo.(Repaso del mensaje)

  
Muchos de nosotros no necesitamos otra Iglesia, no necesitamos otro pastor; ni siquiera necesitamos otra Biblia. Simplemente necesitamos oír la que ya tenemos. Ella nos pide cambiar nuestras actitudes, quitar de en medio el desamor y afirmar el respeto por cada persona y creer que todo lo que hacemos por el prójimo lo hacemos para Dios. Hoy, Dios nos llama a nosotros al arrepentimiento, a la fe y a la obediencia. ¿Vas a esperar pasar primero por una serie de calamidades como Israel? ¿O vas a obedecer hoy la voz de Dios? (Aplicación y cierre)

La razón de su venida es darle sentido a la nuestra

Introducción
1.“Cada nueva oportunidad nuestra se basa en la única que el tuvo”.
2. Llegar a un nuevo trabajo es la experiencia más emocionante que hay
3. Pronto se sienta uno en una oficina o en un gran escritorio y se pregunta ¿Para que estoy aquí? ¿Qué se espera de mi venida a este lugar? Que importante saber responder con claridad eso.
4. La tarea o misión más importante de todas la recibió Jesús y el tenia claro para que había venido
5. Pero en el teje y maneje del mundo eclesiástico a nosotros, los cristianos, puede habérsenos olvidado para qué vino él. 
6. ¿Qué tiene que ver su venida con nuestro pecado? ¿Qué tiene que ver su venida con nuestra relación con el? ¿Tiene su sufrimiento alguna relación con la manera en que yo vivo mi vida? Eso quizá no esta muy claro. Hoy que recordamos su venida al mundo, es bueno recordar la razón de nuestra venida al mundo. 
7. No solo nosotros necesitamos oír de esto. Pablo le recordó su misión a un grupo de creyentes que había olvidado todo, el mensaje, al mensajero y aun la gracia de Dios en el evangelio. Pablo les quiere recordar lo mas básico, por eso les dice en Gálatas 2:20 que…

IC: Jesús se hizo hombre para darle nuevos propósitos a mi vida 
Propósito: Que los hermanos puedan apropiarse de las nuevas oportunidades que el señor nos da

I. Jesús vino para librarnos de la maldad v. 20a
A. Nos libra del mal crucificando a nuestro yo
---Considerarnos muertos al pecado Ro. 6; el mundo me es crucificado a mi y yo al mundo Gá.6:14
B. Nos libra del mal inhabilitándonos para vivir por cuenta propia
---“Ya no vivo yo mas vive Cristo en mi”; él tampoco vive por mí pero si en mi. 

II. Jesús vino para socorrernos en nuestras limitaciones v.20b-c
A. La ayuda empieza al reconocer mi fragilidad 
---La relación surge en este mundo de limitaciones: “Lo que ahora vivo en la carne”
B. La ayuda se basa en que la fe sea el referente para vivir mi vida
---“Lo vivo en la fe en el hijo de Dios” Se requiere fe para vivir las partes lindas y las difíciles. 

III. Jesús vino para establecer una relación con el ser humano v. 20d
A. La relación conmigo la estableció por amor a mi
---El cual me amó al jugárselas cada momento de su vida por amor a mí 
B. La relación conmigo la estableció entregándose por mi
---Y se entregó para introducirme e integrarme a su familia y a su pueblo

Conclusión
A. Pablo ha dicho a los creyentes que Jesús se encarnó para darle nuevos propósitos a mi vida 
B. Dios al recordarte esto quiere darte nuevas oportunidades para que apliques lo que el ha hecho por ti a tu vida. 
C. Cristo vino y tu vida no puede ser igual. Cristo vino y tu vida tiene que ser como la suya. No es solo el ejemplo es la gracia. No es “mística”; es el poder y al presencia del señor en tu vida. 
D. Esa gracia, poder y presencia están aquí y ahora en tu vida para derrotar el pecado; para hacer los triunfos suyos también tuyos; para hacer los sufrimientos suyos, tolerables por su gracia.

El que sirve tambien anima

Introducción

1. La Universidad de Vanderbilt estudió a jóvenes entre los 12 y los 14 años, y concluyó que los superdotados son muchos más de los que se cree, pero no han sido identificados.

2. Entre los cinco y los trece años Mozart presentó conciertos por toda Europa, viajando de palacio en palacio, asombrando a la realeza. Finalmente, sentó cabeza, lo nombraron Director de conciertos de la corte de Salzburgo. Contaba a penas con 14 años.

3. Hay también prodigios espirituales. Parece que la niñez es el mejor campo de entrenamiento para eso. Jesús dijo que todos los niños eran prodigios espirituales, y les llamó dueños del reino de los cielos.

4. La verdad es que esa habilidad espiritual es sinónimo de habilidad para vivir, y eso es algo que desesperadamente necesitamos Ud. y yo. Muchas veces hacemos, no lo que queremos y debemos hacer, sino lo que no queremos y no debemos hacer.

5. Por eso tiene tanto valor la experiencia de personas jóvenes que han hecho lo correcto en el momento correcto. Uno de esos momentos lo presenta uno de los cuatro evangelistas en la historia que veremos a continuación. La escena se ubica en Nazaret, donde vive una joven sencilla.

6. El capitulo 1 del evangelio de Lucas, nos cuenta de una jovencita que nos sorprenderá, porque ella es un prodigio; ella sabe cómo ser parte del plan de Dios en medio de dificultades, y nos habla al respecto. Vea conmigo Lucas capítulo 1 vs. 39 al 56.

IC. Cuando estamos dispuestos a servir a Dios nuestra presencia y nuestras palabras inspiran a los creyentes.

Propósito: Animar a los oyentes a adquirir la destreza espiritual para servir en el plan de Dios en medio de dificultades

I. Cuando estas dispuesto a servir a Dios, tu presencia inspira a quienes son parte del plan de Dios v. 39-45

A. La visita de María a su prima Elizabeth v. 39-40.

B. María y su hijo inspiran a quienes conocen el plan de Dios v. 41

C. María inspira con su ejemplo buena voluntad a quienes la reciben v. 42-45

II. Cuando estas dispuestos a servir a Dios, podemos con naturalidad hablar de ello v. 46-56

A. En primer lugar María proclama la grandeza de Dios v. 46-47

B. María atribuye su servicio al poder de Dios y a la reputación de Dios v. 48- 49

C. María atribuye su caso al amor fiel de Dios que trasciende los tiempos v. 50

D. María describe la justicia de Dios en términos de dar a cada quien lo suyo v. 51-53

Conclusión:

1. Hemos visto que cuando estamos dispuestos a servir a Dios nuestra presencia y nuestras palabras inspiran a los creyentes.

2. ¿Cómo veo mi relación con Dios? ¿Qué le inspiro a la gente que me conoce? ¿Qué digo de Dios y de su presencia en este país? ¿Expreso la gracia y la atracción que viene de Dios? ¿Qué comentario espiritual te merece lo que pasa en tu mundo personal y en el mundo de allá afuera? ¿Sabes con exactitud qué es lo que Dios quiere que progrese en tus relaciones, en tus amistades y en tu país? y ¿Sabes con exactitud qué es lo que Dios no quiere que prospere en tu vida y en la de tu prójimo? María sabía todo esto y lo proclamaba con la profundidad de un teólogo.

3. María nos sorprende porque supo como integrarse a los planes de Dios. Convirtió la complicación y la incertidumbre de su embarazo en una historia feliz en la que ella inspira a los creyentes con su presencia y sus palabras, porque Dios estaba al centro de su vida.