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ÍNDICE

Presentación

No. TEMA TEXTO

LA CIUDAD / COMUNIDAD

1. Vivir entre algodones, no es hacer la voluntad de Dios Romanos12:1-2

2. El libro que despertó a una nación Nehemías 8:1-18

3. ¿En dónde está Dios el lunes? Salmo 15

4. Vigila tu muro Salmo 11

5. Diez es igual a uno Éxodo 20:1-17

6 La tentación de desconfiar de Dios Génesis 3:1-6

7. Victoria que derriba obstáculos Josué 6:1-27

8. Cuando la prosperidad no viene de Dios Salmo 73

9. Creer es también cuidar al prójimo Levítico 25

10. Cuando las ideas populares están equivocadas Efesios 5:15-17

11. Callejón sin salida en los negocios y enla vida Proverbios 20:21

12. Prioridades que ordenan o condenan Mateo 25:14-30

13. Cuando para el hombre Dios no es suficiente Éxodo 20:17

14. La sagacidad puede enseñarnos algo sobre el servicio Lucas 16:1-13

15. Cómo evitar el fracaso de la ciudad Proverbios 14:34

16. Pequeñas cosas que hacen toda la diferencia Mateo 25:31-46

17. Qué significa empezar de nuevo Oseas 14:1-9

18. Cómo derribar los muros que nos aprisionan Gálatas 5:13-15

19. Cómo lograr que nuestros frutos maduren Mateo 22:34-40

20. Cómo construir una nación con la predicación Jeremías 1:4-10

21. ¿Cómo se pone a prueba la misiericordia de la iglesia? Mateo 12:1-8

22. Condiciones para ser dignos de adorara Dios Jeremías 7:1-7

23. La conversión es acción más que religión Amós 5:1-15

24. El respeto al derecho ajeno es la paz Romanos 13:7-10

25. ¿Son las riqueza más importantes que las personas? Lucas 16:19-31

LA FAMILIA

26. La indiferencia a Dios se aprende de los padres Éxodo 20:5-6

27. Sobrevivencia del más apto: la pareja Efesios 5:21-28

28. Tu familia en el poder local Salmo 127

29. ¿Qué es lo que se nota en usted? Colosenses 3:18-4:1

30. ¿Soy acaso guarda de mi hermano? Génesis 4:1-15

31. Escuela para padres Efesios 6:4

32. Desobediencia que destruye un matrimonio Oseas 1-3

33. Los jóvenes se apropian de su herencia espiritual Mateo 21:15-17

LAS RESPONSABILIDADES CÍVICAS

34. La nación fundada en el liderazgo equivocado Oseas 8:1-11

35. La indelegable responsabilidad del liderazgo Miqueas 3:1-12

36. Líderes que someten su voluntad a la de Dios Deuteronomio 17:14-20

37. Vosotros y vuestro rey pereceréis 1 Samuel 12:19-25

38. ¿Por qué escoge Dios protagonistas paganos? 2 Crónicas 36:17-23

39. ¿Cómo evitar que la autoridad abuse? 1 Samuel 8:10-18

40. ¿Cómo evitar el fracaso de una nación? Ezequiel 14:1-11

41. Creados para completar y perfeccionar su obra Génesis 1:26-28

42. La creación asiento de nuestra espiritualidad Génesis 1:29-31

43. ¿Qué clase de modelo eres en el trabajo? Tito 2:9-10

44. El que no quiera trabajar tampoco coma Génesis 2:15-17

45. ¿Se ocupa Dios de las Naciones? Salmo 2

46. El derecho a la vida Génesis 9:5-6

47. ¿Eres tu libre? Varios

48. ¿Qué puede el país hacer por ti? Romanos 13:1-7

49. Hombres que leyeron sus tiempo Nehemías 1:1-11

50. Que los gobernantes se sujeten a Dios I Reyes 13:1-34

51. Una fe contra un imperio Varios

52. Encuentro cercano del único tipo Éxodo 19:1-25

La diferencia entre creer en vano y creer en algo (Sermón del domingo de resurrección)

Introducción

· “Los fundadores de religiones mundiales, están muertos y yacen en sus tumbas”. (atrae la atención)

· De ahí que es inevitable comparar el mensaje de cada uno de ellos con el de Jesucristo. ¿En que ha creído usted? ¿En una doctrina con razones lógicas que apaciguan las confusas mentes de este siglo o ha creído en el poder de Dios expresado en la resurrección de Jesucristo? (muestra pertinencia)

· Cada líder religioso murió por su pueblo pero ninguno resucito por su pueblo. Esa es la diferencia entre Mahoma, Buda y Jesús. Es la diferencia entre las religiones mundiales y el Evangelio.

· En el Nuevo Testamento, creer implica no solo saber y confiar en la muerte de Jesús, sino también creer que el volvió a la vida para mostrar su poder sobre la muerte y darnos vida eterna.

· Había una comunidad del primer siglo con preguntas sobre la resurrección. Era una comunidad en la que Pablo había sido maestro, de ahí que el dispuso aclararles cual es la relación entre la fe de la Iglesia y el evangelio. (transición al texto)

· Pablo responde a las preguntas de estos creyentes y les demuestra que el evangelio es inseparable de la doctrina de la resurrección. Este punto lo comunica en I Corintios 15:1-11

I.C. El verdadero evangelio nos demanda creer en la resurrección

Propósito: Persuadir a los creyentes que creer en el evangelio demanda creer en la resurrección

En primer lugar vemos que… (transición)

I. El evangelio que predicamos tiene un resultado definido v, 1-2

A. El evangelio es poderoso 1-2a

Vea el v. 1 Note que el evangelio o buena nueva se recibió (en el pasado) y se persevera en él (en el presente). Hay siempre una suerte de actualización de esa buena noticia; retener la palabra del evangelio es una motivación diaria a revisar y poner al día nuestra confianza en Dios. Perseverar hoy es una continuidad de haber perseverado ayer. Andamos cada día por fe y cada día su gracia nos sostiene.

Lea el v. 2. Creer el evangelio y retener la palabra son dos expresiones sinónimas que sugieren que siempre estamos “creciendo en la fe” en aquello que hemos creído. De modo, que no es un acto de “una vez y para siempre”, sin revisiones, ni crecimiento.

B. El evangelio tiene propósito 2b

En la parte final del v. 2 se expresa una relación dinámica con Dios en donde perseverar es obra de Dios si la fe nuestra no es vana. La fe autentica incluye conocimiento, confianza y obediencia, implicadas en la frase “si no creísteis en vano”.

El mensaje que creímos no solo tiene un resultado definido, es que además… (transición)

II. El evangelio que predicamos se distingue por la resurrección 3-10

A. La predicación de Pablo incluía la resurrección 3-4

Note en el v. 3 que no se trata del evangelio de la sanidad, ni de la prosperidad, ni del boleto al cielo. Se trata del perdón de pecados. Ese es el arreglo fundamental que Dios ha hecho a favor del hombre. Vea el v. 4 como el mensaje de pablo incluye la resurrección atestiguada en las escrituras. Recuerde que la Biblia de la Iglesia del primer siglo era el A. T.

B. La prueba de la resurrección se ve en los testigos 5-10

Vea los v. 5-10. Las apariciones no son para probar que Jesús resucito, sino para probar que el mensaje del evangelio de Cristo resucitado, es el mensaje del cual hablaban las escrituras del A. T. Cristo resucitado, es el cumplimiento de aquella palabra profética.

El caso de Pablo se menciona para atestiguar que el no es diferente a los otros apóstoles, ni en su mensaje, ni en su trabajo. El anuncio de todos los apóstoles incluye la resurrección, de la cual Pablo también fue testigo.

El evangelio no solo orienta nuestra vida y se distingue por la resurrección… (transición)

III. El evangelio que predicamos demanda que creamos en la resurrección 11

A. La resurrección es unánimemente predicada por la iglesia primitiva 11 a

Este versículo vincula el anuncio de Pablo con el de todos los predicadores del evangelio, anuncio que incluye la resurrección en la cual todos los creyentes creen. De ahí que…

B. La resurrección es unánimemente aceptada por los corintios 11 b

Conclusión

· El religioso Francisco de Borja cuenta que de joven servía a la bella emperatriz Isabel de Portugal, hasta que ella murió en la flor de su edad, siendo Francisco gran admirador. Su desilusión fue tan grande que juro “jamás servir a otro señor que se le pudiera morir”.

· El evangelio es poder para salvar hoy precisamente porque el señor es un señor que habiendo muerto, resucitó y no morirá jamás.

· Ese es el verdadero evangelio, cuyo distintivo es la resurrección. Si usted cree el evangelio debe creer en la resurrección porque la doctrina de la resurrección es parte integral del evangelio que predicamos y creemos. (repaso)

La diferencia entre creer en vano y creer en algo (primer intento)

Para completar...

1. Fortalece la introducción, orientándola a la vida de los oyentes, con implicaciones prácticas que reflejan la idea central (I.C.)

2. Fortalece los puntos menores o sub puntos con explicaciones y reflexiones que exponen o explican el texto, utiliza las frases bíblicas que hemos puesto al lado de los sub puntos como referencia

3. Fortalece la estructura, colocando las transiciones (al texto, al primer, segundo y tercer puntos). Observa ahora el paralelismo a los puntos mayores. Apuntálalos con las explicaciones anteriores.

4. Fortalece la conclusión, mostrando las implicaciones prácticas de la idea central, (IC y propósito y conclusión deben encajar); busca cerrar con una ilustración pertinente o fortalecer la que se presenta

Introducción

· Los fundadores de religiones mundiales están muertos o yacen en sus tumbas

· Cada uno murió por su pueblo pero ninguno resucito por su pueblo. Es la diferencia entre Mahoma, Buda y Jesús.

· En el Nuevo Testamento, creer implica no solo saber de y confiar en la muerte de Jesús, sino también creer que el volvió a la vida para mostrar su poder sobre la muerte y darnos vida eterna.

· Pablo demuestra este punto en I Corintios 15:1-11

I.C. El verdadero evangelio nos demanda creer en la resurrección

Propósito: Persuadir a los creyentes que creer en el evangelio demanda creer en la resurrección

I. El evangelio que predicamos tiene un resultado definido v, 1-2

A. El evangelio es poderoso 1-2a “os declaro el evangelio, que recibisteis, perseveráis, retenéis”

B. El evangelio tiene propósito 2b “sois salvos si no creísteis en vano”

II. El evangelio que predicamos se distingue por la resurrección 3-10

A. La predicación de Pablo incluía la resurrección 3-4 “y que resucitó al tercer día”

B. La prueba de la resurrección se ve en los testigos 5-10 “Después apareció a…”

III. El evangelio que predicamos demanda que creamos en la resurrección 11

A. La resurrección es unánimemente predicada por la iglesia primitiva “así predicamos (Pablo y los otros apóstoles)”

B. La resurrección es unánimemente aceptada por los corintios “así habéis creído”

Conclusión

· El religioso Francisco de Borja cuenta que de joven servía a la bella emperatriz Isabel de Portugal, hasta que ella murió en la flor de su edad, siendo Francisco gran admirador. Su desilusión fue tan grande que juro “jamás servir a otro señor que se le pudiera morir”.

· El evangelio es poder para salvar hoy precisamente porque el señor es un señor que habiendo muerto, resucitó y no morirá jamás.

· Ese es el verdadero evangelio, cuyo distintivo es la resurrección. Si usted cree el evangelio debe creer en la resurrección porque la doctrina de la resurrección es parte integra del evangelio.