sábado, 20 de junio de 2015

Las leyes de la historia no son dialécticas, son divinas

Introducción
1. Vio alguna vez las pistas de autos electrónicos manejados a distancia.
2. Uno de los inventos más singulares es el control remoto.
3. Realmente la tecnología robotizada y transistorizada es una imitación de lo que Dios ha hecho por siglos.
4. ¿Qué relación tiene el poder de Dios con poner y quitar reyes o gobiernos?
5. ¿Hace Dios política?¿Le interesan las cosas de tu país? ¿Encomienda el esos asuntos sólo a los hombres malos?  ¿Que puedes hacer para que tus acciones ayuden a escribir la historia de tu país?
6. Dios tiene un plan y ejercita su soberanía para llevar a cabo ese plan que incluye no solo lo que sucede hoy en el mundo sino aun lo que tu haces.
7. Hubo un hombre que anhelaba participar con Dios del gobierno de las cosas de Dios y como rey tenia la prerrogativa de hacerlo.
8. El Salmo 2 fue usado por los reyes de la dinastía de David el día de su entronación.
9. Si Ud. se pregunta por el mensaje de este salmo... Ud. lo lee y dice: El Salmo 2 en esencia lo que nos enseña es que...

I.C. Dios es soberano sobre las naciones así que la rebelión de ellas es en vano pues el ungido las gobernará.
Propósito: Enseñar que si Dios se ocupa de las naciones, nosotros tenemos una parte que hacer en ellas.

Veamos la primera parte.

I. Dios es soberano por tanto las naciones deben abandonar su rebelión, v. 1-6
     A. ¿Le gustaría a usted estar en una sesión de superpotencias? v. 1-3
B. ¿Que responde Dios frente a esto? v. 4-6
Dios no solo se encarga de disponer del gobierno de las naciones, también…

II. Dios es soberano porque su ungido gobernará las nacionesv. 7-12.
A. ¿Por qué llegará el ungido a gobernar? v. 7-9
B. La respuesta en los v.10-12

Conclusión
¿Cómo mueve Dios a las naciones? Proverbios 21:1 nos da la respuesta: Como los repartimientos de las aguas, así está el corazón del rey en la mano de Jehová; A todo lo que quiere lo inclina. Este es nuestro Dios.
La historia no solo está en las manos de Dios. Dios también busca a hombres piadosos que gobiernen sobre sus asuntos. Por eso las naciones deben abandonar sus planes de rebelión y someterse a Cristo Jesús, el Señor y el redentor de la humanidad. Ojala que haya en esta iglesia hombres o mujeres que quieren gobernar con Dios sobre los asuntos de Dios. Porque aunque te cueste creerlo, amigo, Dios hace su historia pidiéndote que participes en ella.  Ahí en donde tu vives ahí se escribe la historia de la Iglesia. 

sábado, 13 de junio de 2015

Yo se para qué vivo y para qué vine

Introducción
1. El arte religioso evoca diferentes reacciones a los cristianos. A algunos los conmueve, a otros les disgusta. Tener estampitas de Jesús seguramente no hace mucho por nuestra vida cristiana, pero tener a Jesús en tu vida hace toda la diferencia del mundo.
2. ¿Quién es Jesús para ti? ¿Qué significa que el haya entrado a gobernar tu vida? ¿Qué puede cambiar en tu vida al acercarse a él de manera decidida? ¿De qué manera conoces a Jesucristo? ¿Es solo una figura histórica o es el señor de tu vida? ¿Qué esta en juego cuando le pides ayuda a Dios? ¿Estás dispuesto a recibirla?
3. Pablo escribió a un pastor para aclararle problemas que se dan en las iglesias. No todos los que están en la Iglesia saben qué es lo que Jesús ha hecho por ellos y eso se manifiesta en el estilo de vida de los cristianos. Para aclarar el significado de Jesús en la vida de los creyentes Pablo escribe a Tito el pastor qué debe decir a los creyentes quién es Jesús. Veamos qué le dice en Tito 2:11-14.

Idea Central: La gracia de Dios no solo nos da una manera de vivir sino también un propósito para vivir.
Propósito: Ayudar a los oyentes a entender la diferencia que hace el conocer a Cristo

I. La gracia de Dios nos enseña como vivir. v. 11-13
A. La salvación implica un estilo de vida v.11-12
1. Vivir sobriamente, auto control, libres de los apetitos de este mundo
2. Vivir justamente, vivir con honestidad, justicia, consideración y compasión
3. Vivir piadosamente, reflejar la vida de Dios a nuestros semejantes
B. La salvación implica una esperanza que nos instruye cómo vivir hoy v.13

II. La gracia de Dios nos invita a buscar el diseño que Dios preparó para nosotros v.14
A. Nos redimió de toda iniquidad. Redimir es "comprarnos del mercado de la esclavitud."
B. Nos purificó para ser un pueblo posesión de Dios. Cuando cada uno obedece, todos obedecen. No somos su pueblo en promedio sino por la relación de cada uno con él.
C. Nos hizo un pueblo celoso de hacer las obras de nuestro padre. La pureza llega a las obras de cada uno. Sin celo en buenas obras solo quedan las malas obras que son impuras. 

Conclusión:
La gracia de Dios afecta a toda la persona. Nos coloca en nueva relación, con nosotros, con otros y con Dios.
Cristo hace una gran diferencia en tu vida, si tú le permites actuar.Vive según la manera de vivir que Dios te preparó y adopta su propósito para tu vida.

sábado, 6 de junio de 2015

Al desocupado lo persigue el hambre



Introducción
1. Duras Palabras, pero bíblicas, "el que no quiera trabajar que tampoco coma". 
2. Todos hemos visto niños pidiendo dinero por las calles y nuestra conciencia queda intranquila por no saber si darles o no.
3. Detrás del niño que pide hay un adulto que lo está usando. Primero le enseña a mentir: “dame para comprar pan” o “dame porque tengo hambre”. Segundo, le enseña que la vida es fácil: si pido alguien me dará. Mata la iniciativa del niño y castra su espíritu. Tercero, después que usa al niño le roba lo que se le dio. Lo más serio es formar en el niño esta idea: No tengo que trabajar.  
3. ¿Qué idea tiene Ud. del trabajo? ¿Es el trabajo la causa de la riqueza? ¿Prosperan a pesar de nuestros sistemas políticos aquellos que trabajan duro, usan su inventiva y son honestos en lo que hacen? ¿Es el trabajo parte de la honradez y de la honestidad? ¿Acaso no es la pereza parte de la deshonestidad?  ¿Que tan duro trabaja Ud.? ¿Prevé y sirve Ud. a los demás?  
4. Culturalmente hay muy poca enseñanza sobre la responsabilidad de trabajar. El evangelio dice "al que te pida dale," pero todo el contexto bíblico nos responsabiliza mas por las necesidades de las personas que si conocemos que por las de los desconocidos. 
5. Poner una moneda en a manita extendida nos resulta mas fácil que pensar en lo que se le esta haciendo a esa vida.
Esta es la lección que Dios quiso enseñar al pueblo de Israel enGn. 2:15-17

I.C. El acceso a los bienes tiene por condición el trabajo, que respeta el derecho ajeno.
Propósito: Enseñar que el trabajo es la forma en que Dios nos provee el sustento

Analizamos por partes este concepto en el pasaje… primero
I. El acceso a los bienes tiene por condición el trabajo, v. 15.
A. Dios coloca al hombre en un huerto, v.15
B. Dios da al hombre la misión de trabajar, v.15b
Pero Dios no solo condicionó con el trabajo el acceso a los bienes en segundo lugar…

II. El acceso a los bienes es un permiso generoso de Dios, v. 16.
A. El permiso viene como un mandato de Dios, v. 16 a
B. El permiso de Dios es generoso, v.16b
Pero Dios no sólo nos ha dado trabajo y el permiso generoso, también, en tercer lugar…

III. El acceso a los bienes tiene como límite el respeto a su mandato, v.17
A. Dios prohibió comer de un árbol. v.17 a.
B. Dios ofreció castigar la desobediencia. v.17b.

Conclusión:
1. No es lo mismo tener empleo que trabajar. Trabajamos no sólo por un salario, no sólo por un contrato. Trabajamos para hacer la voluntad de Dios.
2. Servimos a los demás, nos ocupamos usando nuestra creatividad y capacidades porque así servimos mejor a los demas.
3. Los cristianos no somos gente sin responsabilidad. Seamos adultos o jóvenes maduros, aprendemos a trabajar para nuestro propio sustento y para proveer a los necesitados. ¿Tienes tú una cultura de servicio y de trabajo? ¿La ejemplificas? ¿La enseñas a tus hijos?