sábado, 24 de septiembre de 2011

Padres que enseñan a creer

Introducción

“Por qué esta la familia en crisis, es casi tan importante como evitar que tu familia caiga en crisis”. Hoy vivimos en días en los que pandillas juveniles aterrorizan a la sociedad; los embarazos entre adolescentes proliferan entre tres de cada diez adolescentes. El V. I. H. se propaga especialmente entre jóvenes de 15 a 30 años.

¿Pudo la Iglesia hacer algo cuando ayer crecía grandemente en asentamientos, barriadas y villas miseria? ¿Tenía el mensaje claro sobre cómo los padres cristianos debían enseñar valores a sus hijos? ¿Sería hoy tan grave el problema si la Iglesia hubiese tenido 40 años atrás una enseñanza clara en valores?

Pero no me pregunto sólo por los padres de los jóvenes ayer. Me pregunto también que educación recibimos los padres y los hijos de hoy. Y es que su educación y la mía también tienen un sentido público. Es una formación para vivir en sociedad.

La verdad es que podemos vivir para las vanidades y usar a Dios sólo para navegar o podemos vivir para Dios y ponerlo a el, al timón de nuestra nave.Hay tanta derrota, hay tanta pregunta sin respuesta, hay tanto enigma de la vida que bien vale la pena pensar en estas cosas, ¿no le parece?

Un salmista que subía a adorar a Jerusalén, mientras caminaba a la ciudad de Dios se hacia estas preguntas. Después de preguntarse por el sentido de sus labores cotidianas llegó a la conclusión de que sólo la esperanza puesta en Dios convierte las vanidades de la vida en victorias.

Esta es la lección que se encuentra en el Salmo 127. Si tuviésemos que poner este salmo en un solo pensamiento diríamos que…


I.C. La esperanza puesta en Dios, convierte la vanidad de la vida en victorias prácticas de la familia.

Propósito: Instar a obtener el sentido de la vida de la persona de Dios


I. La esperanza puesta en Dios, convierte la vanidad en éxitos prácticos

A. Las actividades domesticas son inútiles y frágiles aparte de la fe en Dios v.1-2a

B. Una vida que depende de Dios es satisfactoria v.2b

No solo convierte la vanidad en éxitos prácticos sino que también…


II. La esperanza puesta en Dios convierte la vanidad en victorias familiares v.3-5

A. La provisión divina de hijos es una bendición, v. 3

B. La provisión divina de hijos es beneficiosa para la familia,v.4-5


Conclusión

¿Quién dicta la agenda para tu familia? ¿Es la confianza en Dios la que forma tus prioridades y ordena tus acciones? ¿Viene tu sentido de la vida, de tus tareas y de tu misión, de Dios?

¿Quién dicta tus tareas? ¿Cuál agenda sigues? ¿Cómo sabes quien está detrás de lo que escoges? ¿Somos esclavos de Internet? ¿Cuál es nuestra misión en la vida? ¿Quién define para qué vivimos y cómo vivimos?

sábado, 17 de septiembre de 2011

De tal palo, tal astilla

Introducción

1. Las estadísticas ilustran la influencia del ejemplo de los padres: Si papá y mamá iban a la iglesia, 72% de los hijos continúan yendo; si ninguno de los dos asistía, solamente el 6% continuará.

2. Las imágenes más permanentes, las convicciones más fijas y las lecciones de más fuerza se aprenden en casa.

3. Aprendemos algo acerca de que hay un personaje que vive en todos lados menos en nuestra familia. Es omnipresente pero en casa parece no estar.

4. Sabe todo lo que sucede menos nuestros pleitos y desamores familiares. Es todo poderoso pero cuando en nuestra familia hay una crisis llamamos al amigo, y no a Dios.

5. La casa es una escuela y los hijos vienen sin instrucciones, o por lo menos eso creemos.

6. ¿Es su casa la escuela en la que se conoce a Dios o en donde se aprende a ignorar a Dios? ¿Se vive piedad pura o ateísmo práctico?

7. Cuando los hijos no aman a Dios, ni al prójimo, cuando no respetan al ser humano; cuando no identifican el bien del mal, algo falló en la instrucción de los padres.

8. ¿Tiene usted la sospecha de que sus hijos estan si brújula y sin dirección en la vida? Dios tiene una respuesta para usted en cuento a su familia.

9. Cuando el pueblo iba camino a la tierra prometida, Dios les entrega sus leyes. Les advierte que el no acepta rivales, que sus leyes son indispensables para vivir y que la casa es el epicentro de la santidad. La Biblia enseña sobre esto claramente. Veamos Ex. 20:5-6.


I.C. Servir a otros dioses o amar a Dios se transmite de padres a hijos.

Propósito: Advertir que hacerse dioses extraños o amar a Dios se aprende en casa


En primer lugar vemos que...

I. Dios responsabiliza a la familia de tener otros dioses Ex. 20:5

A. La advertencia contra la idolatría, v.5a

B. La Biblia dice que el corazón del hombre se desvía desde el hogar, v.5b


No solo responsabiliza a los padres, también


II. Dios visita la indiferencia de padres e hijos, v. 5c

A. La maldad de padres e hijos.

B. Dios visita la maldad con juicio


No solo responsabiliza a los padres y les deja probar el fracaso de su opcion sino que además...

III. Dios hace misericordia a quienes le aman. Ex. 20:6

A. Dios tiene gran misericordia, v.6a

B. Dios mide el amor a el en guardar sus mandamientos, v.6b


Conclusión


1. ¿Qué hemos aprendido aquí? Que la indiferencia a Dios se aprende generacionalmente, que se transmite de padres a hijos y que cuando se practica en casa, el corazón de la familia se llena de ídolos.

2. Cuando los padres son responsables y enseñan que Dios tiene el primer lugar en todo, no solo no hay lugar para la idolatría, sino que los hijos y los nietos y bisnietos se guardan del sufrimiento.

3. El fracaso personal, el dolor de los padres, el sufrimiento de los hijos, la perversion de la nación, la violencia y delincuencia modernas, el desproposito de la vida, son resultado directo de no conocer a Dios y de crecer sin valores.

3. Cuando Dios es reconocido en el hogar, la principal bendición es la herencia espiritual que dejamos a la familia y a nuestro país.


viernes, 9 de septiembre de 2011

Cuando saber tu nombre me compromete...

Introducción


1. ¿Ha conocido a una persona que tenga muchos juguetes? ¿Ha conocido a una persona que trata al prójimo como juguete? La historia que le voy a contar es dramática. Un amor imposible entre un noble y una plebeya.
2. Eduardo octavo, rey de Inglaterra, tras menos de un año renunció a la corona. En 1936 confesó en un discurso a la nación, que prefería casarse con Wally Simpson.

3. Wally era divorciada, americana y rechazada por el Parlamento y el Primer Ministro. De modo que el rey abdicó a su corona “por amor”, un amor que era imposible.

4. Esta historia de amor tiene un desafío que nos cuestiona. ¿Es posible poner las cosas de este mundo en un segundo plano por el amor?

5. ¿Como hacer para que haya mas compasión en el mundo? ¿Por qué debemos usted y yo poner cualquier cosa en un segundo plano para poner por encima a las personas?

6. Jesús respondió a esa pregunta con gran claridad. Se valió de una parábola, una historia que tiene una enseñanza central.

7. Camino a la cruz, en Jerusalén enseña en el evangelio de Lucas, que la riqueza no es más importante que la misericordia. Abra conmigo su Biblia en Lc. 16:19-31.


I.C. Darle a las cosas más importancia que a las personas tiene consecuencias eternas.

Propósito: Denunciar que poner a las cosas por encima de las personas es una afrenta a Dios.


I. La importancia de las cosas sobre las personas en vida, v.19-21

A. Vea la vida del hombre rico, v.19

B. Vea la vida del hombre pobre, v.20-21


II. La importancia de las cosas sobre las personas tiene resultados eternos, v. 22-26

A. La consecuencia eterna para Lázaro, v.22a

B. La consecuencia eterna para el rico, v.22b-26

III. La importancia de las cosas sobre las personas impide oír a Dios, v.27-31

A. El rico entiende que sus hermanos pueden perderse,v.27-28

B. El rico no escuchó lo que era importante para vivir, v.29-31


Conclusión

1. Hemos visto aquí que darle a las cosas más importancia que a las personas tiene consecuencias eternas.

2. Ni las cosas, ni el conocimiento, ni la fama, ni las colecciones, ni los trajes, ni los libros, ni los pasatiempos, ni las distracciones, ni el trabajo, ni la iglesia, son más importantes que las personas.

3. Dos textos que subrayan estas verdades: Jesús dijo que “es difícil que se salve uno que tiene la esperanza puesta en sus riquezas”. También dijo: “Y si supieses qué significa: Misericordia quiero y no sacrificios”.

sábado, 3 de septiembre de 2011

El respeto al derecho ajeno es la paz y el amor

Introducción


1. "Hay amagos que matan". En un dormitorio de estudiantes, un compañero entraba a las cinco de la mañana, y encendía, mi radio a todo volumen y salía corriendo.

2. Hastiado de esto por muchos días, una noche decidí devolvérselas escondiéndome en su ropero, al abrirlo le di un grito pavoroso y se llevó el susto de su vida. Se le aguadaron las piernas, retrocedió hasta la pared, se puso la mano en el corazón y empezó a desvanecerse. Luego el asustado ya no era él. Yo pensé que se moría.

3. Hay situaciones que dejan de ser graciosas. Ambos bordeamos el irrespeto; eso suele suceder y no siempre en broma. Sucede cuando uso la confianza para estafar a un amigo; empeño mi palabra e induzco a otros actuar para luego echarme atrás.

4. Cuando no llego puntualmente. Cuando me tomo las cosas que pertenecen a alguien más. Cuando toco lo ajeno. Estoy irrespetando el derecho ajeno.

5. Hubo una iglesia joven que necesitaba oír qué significa el evangelio. Pablo les dice que el evangelio aterriza en relaciones y que esas relaciones que nacen del evangelio incluyen el respeto al derecho ajeno.

6. En Romanos 1 al 8 Pablo habla de cómo el evangelio derrota al pecado; en 9 al 11 explica la relación de Israel con el programa misionero de la Iglesia; en 12 al 15 les habla de cosas prácticas.

7. En esta sección les dice que es parte de nuestra fe respetar lo de los demás. Veamos Romanos 13:7-10. Lo que usted y yo necesitamos oír es que:


I.C. Nuestra obligación de respetar el derecho ajeno surge del amor al prójimo.

Propósito: Exhortar a respetar el derecho ajeno, cumplir la palabra y ser auténtico en todo.


I. Respetar el derecho ajeno es reconocer el mérito de cada uno,v.7

A. El pago de cada uno es nuestra responsabilidad, v.7a

B. La honra a cada uno es parte de nuestra responsabilidad, v.7b

II. El respeto al derecho ajeno nace de la ley del amor, v.8-10

A. La única deuda que puedo aceptar es el amor, v.8

B. El amor resume toda la ley, v.9

C. El amor cumple toda la ley v.10


Conclusión

1. Hemos dicho hasta aquí que nuestra obligación de respetar al derecho ajeno, surge de la ley del amor.

2. ¿Recuerda a mi amigo muerto de pánico? Se recuperó. Estuvo tres días en cama por el susto. El jamás volvió a entrar a mi habitación y ambos nos dimos cuenta que importante es respetar el derecho ajeno.

3. El evangelio de Jesucristo no nos excusa de respetar a los demás, al contrario, nos exige hacerlo.

4. La propiedad, el tiempo y la verdad son cosas que debemos respetar en los demás.

5. Si no es tuyo no lo toques; si sabes de quien es entrégalo; si te sientes tentado a tocar lo que no es tuyo aléjate.

6. Si quedaste de llegar a una hora, cumple; si no puedes excúsate; si no vas a llegar avisa; si sabes la información dila; si no la sabes no inventes; si no puedes dilo.

7. Nunca des a entender que te burlas o no te importa la persona que tiene derecho a la verdad y a tu respeto.